第廿七折 人面薄俗，谁教冥路

完，我们……不能这样。”

耿照听见那句“也不是不想要”便觉心满意足，再抱下去恐难勒马，赶紧拉她起身。两回到峭壁上的平台密室，舒意浓打开门，向少年娓娓诉说被容嫦嬿囚禁的遭遇如何改变了自己、只有在密室中以铁索自囚才能睡得安稳等，带着某种自剖般的冷冽残酷。

耿照听得惊心动魄，不敢松开她的手莫说是放，舒意浓诸多反复难解的行径，至此都有了解释。师父不致连心灵的创伤都能预见，应对却是再明智不过——

因为包容理解，从来是最难的。

不带批判的，才能听得见渊下呼喊的声音。

耿照忽想起一事。“……容嫦嬿很可能还活在世上。”见舒意浓从自厌中愕然转，娓娓续道：“师父下过崖底，他虽不知容嫦嬿坠崖之事，但崖下并没有什么尸骨。”

武登庸由舒意浓和琴剑二婢的脚步声，便知密道所在，这点微末机关还难不倒三才榜内的高。

他乘夜探过栈道，密室铁门虽不是不能坏，但老无意打惊蛇，见风崖景甚是有趣，白天爬落一探，才知是极特殊的半封闭地形：前后连通处极狭，峡外仍是断崖，连兽迹也无；刮此峡之风难进亦难出，才形成如此强大的旋搅气流。

既无野兽出，容嫦嬿的尸体不致被啃食，加上刮的风刀夜不息，峡底的环境又比外燥，吹拂三年，便未形成面目如生、俗称“荫尸”的尸皂，也够风成咸了，然而却是空空如也。

反观舒意浓姑侄论断的依据，仅是铁钉勾住的一片衣角，“容嫦嬿坠崖”的真假不言可喻。以一块布片诱臆测，进而信不疑，这种充满舞台戏剧效果的手法耿照开始觉得腻了。

自渔阳以来，或转述或亲睹，算起来这已是第三回。怎么你们奉玄教就只会一种套路？

“那贱婢若当真诈死，无论天涯海角，我也要揪出她来，替我娘报仇！”舒意浓咬牙。“可惜没有黏土，要不往面具里按点儿，便能知她的真实面目。”想起海茫茫，兴许曾与她在某处擦肩而不自知，绷紧如百锻薄钢的娇躯微颤着，不知是惊是怒。

“这倒不难。”

耿照走到衣柜前，连着颅型支架，取下内衬敷着药泥的那张面具。

“这里不管涂的是什么药，总之是邪教所出，自不该往脸上抹，毁掉也不可惜。”举起面具征询郎的同意。见她颔首，提运内力布于掌间，双手一合，压紧面具颅架；要不多时，伴随细微的嘶嘶声响，一缕白烟蒸腾而出，浓烈的药气扑鼻而来，带着难闻的焦灼异味。

（原来如此！他将面具里的膏泥，当作黏土来使。）

此法虽巧妙，也得有能隔空烤药膏的内力修为，舒意浓只有佩服的份，旋即被好新所攫，欲一睹容嫦嬿的庐山真面目。

耿照运起“蜗角极争”的新法，边听着药泥壳剥离的细响，边控制巧劲，以免它碎成齑，直到将面具完全揭下，见打磨光洁的木制颅架上覆了张乌沉沉的无光脸，颔尖准隆，一看便知是没。

药泥压覆的油纸，此际密贴于颅架和药壳之间，完没隔绝，使耿照能轻易取下面具。转身捧至舒意浓面前时，赫见郎唇面皆白，整个瘫软似的窝在石榻里，若非背脊靠墙，便要当场晕厥。

耿照猜想是自已动作之间，姐姐已瞥见面具，认出那张脸，不知何故竟吓成这样，正欲将面具放回，却听郎尖声叫道：“别……给我！我要瞧清楚些……拿过来！”耿照依言而为。

舒意浓伸出手，指尖始终悬于面具上，仿佛那张闭眼的乌黑俏脸会突然醒来，张嘴咬她似的，片刻才颓然坐倒，疲惫挥手，示意他将面具拿开。耿照把药壳面具放回桌台，闭起柜门，回去陪伴她，柔声安抚。

“无论她是什么，都不能伤害你了，别怕。”

舒意浓屈膝缩腿，双手环肩，浑身颤抖不止，没眸瞠圆如铃，银牙咬得格格作响，自相识以来，耿照从未见她害怕到如此失态。

——不对。曾有一次，

是在她提到那处庄园，满地鲜血，尸块支离，有如邪祀般的可怕场景——

“阿根弟弟，那是……那是我……我母亲的脸……为什么……怎么会……”

容嫦嬿当然不能是舒意浓的母亲姚雨霏所扮。

二同进同出，形影不离，况且姚雨霏的偏执自带强大气场，那直欲魔的半疯言行等闲难以模仿，即使故去三年有余，在舒意浓、琴剑双婢、墨柳先生、阙松等的身上，乃至天霄城各个角落中，犹能窥见这位一城主母的幽魂，迄今仍纠缠着众，难以摆脱。

那么……换身份呢？似也没必要。姚雨霏没有须改换身份才能做的事，她常各种作为够离经叛道了，扮成仆也不能更大胆放。

孪生姊妹的可能也是一条死路。

摇花门姚氏在渔阳武林算是名门，“门主夫产下双胞胎儿”这种消