第二十五章：反将一军
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年道士心下松了
气，果然是个无知之
问的幼稚问题，当即自信满满道：“这个问题的答案众所周知，你以为你在考三岁小孩吗？命宰杀牛羊献祭，那是让信徒表示对明神帝尊的尊敬，表示我们愿意为他献出自己财产的决心。”
嗤，王腾冷笑。
一句话王腾就摸清了他的底，果然不是专业出身的
包，对于明神帝尊的教义不过一知半解而已。
如此一来就好办了，王腾铿锵道：“胡说八道！”
下面有问：“这怎么能是胡说八道呢？”
“道长说的对啊，就是这个理儿，没毛病啊！”
“难道这个后生真的是亵渎者？”
普通老百姓因为没文化，一贯以来的认知确实如此。
献祭是把牛羊送给明神帝尊。
但其实不是，王腾抄写的《明善经》里有明确写到献祭的意义，并不是如这个道士想当然的那样，是为了表虔诚那么肤浅。
“你的意思是，明神帝尊还要吃牛羊？”
王腾的反击开始了，“明神帝尊可是无处不在的神灵，无形无相，无可捉摸，永生天地间，岂是和我们一样有肚腹之欲？你这是将尊敬的明神帝尊物质化，你大逆不道，你才是亵渎者！”
“你，你在胡说什么！”
一转眼就被反扣了一顶帽子，中年道士也是被惊出了一身冷汗。
这个时候他才意识到，自己似乎被对方带节奏了，但反应过来已为时过晚，王腾根本容不得他辩驳，大声道：“各位！明神帝尊是神，岂需要和我们一样靠食物生存？《明善经》明说祂让我们宰杀牛羊，是表示将我们的罪孽转移到牛羊身上，将牛羊视作我们的替罪品杀害，就等于代替我们受罚，这样一来，我们的罪孽就被赦免了！”
