第一零五八章：师父在上

毋庸讳言，叶赞收巫燎为徒，里边是有功利因素的，甚至是主要的因素。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取但是话说回来，这天下间有什么事是不功利的，是完全不掺半点私心的奉献？别的不说，就单纯说这师父收徒弟，要么指望为自己扬名，要么指望后得到反哺，总之是要对自己有利才好。

如果说，在收徒之前，就知道这徒弟出师后会与自己分道扬镳，形同陌路且老死不相往来。还会有因为对方的资质，因为对方可能有着远大的前程，不忍心对方的才华被埋没，而无私的收对方为徒吗？

科技世界的古华国，有一个武林中徒弟的说法，大徒弟其实就等于是助教，以后的徒弟多数是大徒弟去教，关门弟子是要替师父养老送终的。而其它的徒弟，或者说所有的徒弟，其实身上都有一个责任，就是师父打不动的时候，替师父去挡下那些仇家、对手之类的。

在这个世界，修道者其实和武林士也差不多，收徒弟的目的也可以视为基本一致。就比如说，师父资质有限，已然止步于某一重境界，那么培养一个资质更好的徒弟，也能让徒弟在超过自己时拉上一把。

当然，尽管叶赞在这次收徒当中，不可避免的有着功利因素，但并不代表对这个徒弟敷衍了事。哪怕是从功利方面考虑，想要让徒弟对自己有帮助，肯定也是要尽心去教导，否则教个废物徒弟出来，对师父也没有半点的好处。

不管怎么说，在收了巫燎为徒之后，叶赞在这个部落中也完全没有事了，于是带着新徒弟和自己那些同伴，再次向巫族族长等告辞。这一回，巫族族长也不再多说什么了，在奉上了一份拜师礼之后，将叶赞一行送出了部落的大门。

说到拜师礼，那巫族族长也是贼一个，送上的是几件叶赞等根本用不了的骨器。说白了，这骨器名义上是送给叶赞的，可实际上还是给他的这个孙子准备的。等到后，巫燎“学有所成”，叶赞也不能拿修道者的法宝给它，还是得把这几件骨器传给他。

出了巫族部落，叶赞一行没有立刻返回那座传送法阵，而是向着另一个方向继续行进。在那个方向上，也有两个部落等着他去拜访，其中一个是修道者的部落，另一个则是妖族的聚居之地。

在这一路上，石林和巫燎年纪相仿，但终究还是年长了几岁，既是大师兄又是兄长，对巫燎自然是十分照顾。而在部落中一直受排挤捉弄的巫燎，大概也是一次体会到，被别这样照顾关心，一路上也是多了许多笑容，渐渐将离家的忐忑抛到了脑后。

为了去这两个部落易，叶赞前后用了近一个月的时间，终于将千里传和枪械送到了“群众”手上。毫无意外，在体验过这两种之物后，不管是族修道者还是妖族，都是毫不犹豫的同意了易。

另外，还要再提一句，在这段时间里，天机阁那边派出的商队，也又有几支到达了目标部落，并且顺利的与对方达成了易。当然，枪械的应用，是叶赞后来才想起的，因此那些商队所易的，就只有千里传这一种商品了。

好在，只要有了千里传，学会使用天眼地图，野外对大荒就不再那么危险了。因此，无论是商队过去，还是他们自己过来，以后的易都会轻松许多。

随着越来越多拥有千里传，大荒域界的网络世界，也渐渐的开始热闹了起来。那些原本可能一生不会见面的们，通过千里传的网络功能，仿佛一下子被聚集到了一个地方。他们可能会有一些忐忑，但更多是怀着浓浓的好，开始在网络上尝试谈甚至争论。

叶赞拿着千里传，向道缘至尊示意了一下，笑着说道：“前辈，现在才只有这几个部落，等到所有大荒都加其中，这上边恐怕会更加热闹。”

目前来看，由于千里传带来的新，们在网络上的谈内容，也多是以千里传为主。除了千里传，枪械也同样是一个热门话题，毕竟有些已经得到了，而有些还从未听说过，难免也就会引来不少争论。

“是啊，大荒各个部落之间，平时几乎不会有什么联系。对于其它部落的消息，以前要么是从老一辈的中听来，要么是从那些大胆的游商处听来，哪里有这样的谈来得直接。”道缘至尊看到网络上的变化，也是对此十分欣喜，心中更是庆幸自己的明智。

如果，不是道缘至尊将叶赞请来，大荒域界的就算从别的途径得到千里传，也根本无法像现在这样使用。更何况，除了千里传，叶赞还带来了枪械这种针对荒兽的武器。可以说，这已经可以视为他的一份功绩了，后少不得会在名声等方面大受其益。

“若非前辈专程去告之在下，在下也不知大荒的同道们，居然面临着这样的生存难题啊。”叶赞很是贴心的，将道缘至尊自己没法说的说了出来。

就这样，在道缘至尊对网络的关注下，以及叶赞适时恰当的恭维中，一行再次回到了之前的传送法阵那里。他们这一路，等于是以传送法阵为圆心，在外面绕了一个