大宋好屠夫
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第六百八十四章 国家民族,战端又开

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平等,其实只在尊严层面的憧憬。并非普遍之平等,因为之间,只要有感受上的差别,便永远平等不了。这也是赤之语。

自由,从主要层面来说,不过也是贫富。贫穷,便也没有资格谈自由,老祖宗有言,饱暖才能思**。贫穷之下,连门都出不了,便也就没有了自由。

唯有法制与公义,才是需要不断坚守与建设的。可以不平等,但是每个的竞争,一定要在规则之内。就如玩游戏一般,技术有高低,这是每个的局限所致,但是不能作弊,作弊便是打了规则。这也就是社会的法制与公义。

这才是大格局。

就如郑智现在并不去想这个国家该如何去走,自己的统治该如何进行。郑智也相信未来的华夏子孙必然是越来越聪明的。

郑智一生几十年,要做的就是给这个国家腾飞打造一个基础,建立一个坚实的地基。只要国家欣欣向荣,只要民越来越富裕,郑智便也不担心未来。

上阵,开疆裂土,用刀枪带回来越来越多的物资。让军得到足够的尊重,也让军自己该的事,也能保持这个民族的勇武不丢失。新文教化民,增长民的智慧,增长科技的水平。匠打造出更多的雕细琢的先进之物。农生产更多的粮食。对此时郑智而言,已然足够。

郑智的对于未来的规划,在此时而言,战争无疑是最为前列。一百年战争,一直打下去!在郑智心中,应该就差不多足够了。

坚船巨炮,便是基础。

郑智站在高台之上,台下那些刚刚出沧州港赶来学的年轻水手们,便是基础!

这个讲武学堂之内一批一批的,便是基础。

“从今开始,全军上下,再也不行跪拜之礼。面见上官,立正,昂首挺胸。便是行礼!”郑智开大喊,这个念已在心中许久。其中昂首乃是主要,便是要把高高抬起。

秦汉之后不久,元之前。跪拜之礼,本来就并不流行,多在真正的祭祀与一些大典之中方才需要如此。即便是军中甲胄在身的单膝跪拜,也并非规制。如今郑智之语,已然就要把这些东西全部废除,即便是要表现尊敬,也不得跪拜而下。

便也是真正规定军礼之法,让军礼有一个真正的规定。既不用跪拜之礼,也非后世抬手之礼。高高扬起,挺胸立正,就是要表达每一个军汉心中的骄傲与尊严。见就跪,实乃隶之法,由蒙元而起,明朝些许继承,清最甚之。实不可取!

便是郑智话语一出,将台之下,所有面面相觑,一副不解的模样。

郑智看了看左右,开说道:“记录下来,某再做一个动作,画图为证,以后皆按照某之动作来行礼。”

左右之,大多是讲武学堂里的教习。有些是全职教习,比如教授文字的,教授作图的。有些是临时抽调而来,抽调来的,大多也是军中立功不少的老军汉。

几个教授文字与作图的教习,连忙取来纸笔,等候郑智的动作。

郑智一身甲胄,站在讲台之上,先是普通站立,忽然中大喊一身:“上官到!

然后郑智猛的立正站好,高高扬。“啪”的一声,发出清脆之音。

目光皆在郑智身上,也有许多学着模样,试了试。身旁之也连忙照着郑智此时的模样画了起来,如何挺胸,如何高高扬

郑智保持片刻之后,松弛下来,开说道:“此法当传遍全军,每一个小队之中,皆要有一幅军礼之图,所有都要学。再有跪拜者,脊仗十下!此为军法,也当补充到军法条例之中成文。”

左右之,连连点。如今这位燕王殿下之语,便也没有敢忤逆。却是也能接受,跪拜之礼,在这大宋朝也不过就是为了显示心中无比的崇敬。这位燕王殿下都不需要别跪拜,便也无敢说什么了。

作揖,军汉昂首。如此行礼,便也足够。

再次从讲武学堂出来,道路处正有府衙之中的衙差在搬运着那三百多具尸首。

河间府衙,皆是心惶惶,通判提刑之类,更是吓得面色惨白。燕王殿下在城外十几里被截杀,府衙自然是有责任的,河间府早已禁止带刀兵之出门,却是这三百多,各个手持利刃,治安之中的纰漏,府衙之中的官员,哪个不是战战兢兢。

郑智还未回城,吴用已然先跑到府衙之中大发一通脾气,然后便往城外赶去。便在这之处,碰上了郑智。

吴用连忙想上来问候一番,却是郑智先行摆了摆手,开说道:“先回城去,辎重之事劳烦学究持好,明大早开拔。”

吴用闻言点了点,拱手答是。打马跟在了郑智身后。便也有送上来一张图画,便是画的军礼之法,军中自然也要推广下去,这种事给吴用便是再适合不过。

西北秦州,折可求已然到了定边寨,只是这次来定边寨,折可求是悄然而来,

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