第七十二章 八珍古卷

不能理解”是对的。至于什么“意”这回事么……应该还是要斟酌斟酌的。

如此，丹青道士们所作的画卷，便分为八珍古卷、灵图、宝卷、珍卷、名卷、佳作。

除去那八珍古卷之外，余下的画作便也分了五个品级，正正对应上了修行者的五境——玄真化虚意。

意境的修行者倘若想要渡劫，寻那佳作、细细揣摩便可。但佳作毕竟感悟不足，一幅大致是不够的——还得多找几幅相互参照对比，才能悟得透彻。

可一来同一类的画作未必刚好寻得到，二来佳作本就良莠不齐。画师感悟时有失偏颇、或者夹杂了别的什么绪，又反过来影响了感悟者也说不好。

因而修士们渡劫，大多是不用这类东西的——这一类，往往被世俗间的富商高官收藏。

境界不高的修士们，常用的是名卷。虚境的修士们慢慢考虑到渡劫的问题，于是收集这一类画作。但丹青道士原本就数量稀少，产出不多。再遭了千年大劫，更是少上加少。于是上乘的、稀有的名卷，大概只有天弟子才有缘参悟。

至于流派弟子——哪怕淮南子那样的掌门首徒要渡杀劫，都一时间找不到适合的名卷，只能走那屠的道路。

等修士的境界再高些、未渡的劫越来越少……所剩下的劫便会越发强大。因此很多才会觉得，境界低的修士，看起来还像是类。可那修士的境界越高，便越发的不类常了。

既是劫数变强，名卷大抵能起到的作用也有限……便要寻珍卷、宝卷了。

而这，就是李云心一定要去那“宝华会”的缘故。

尹平志以为自己给李云心施展一记阳谋、出了难题。

却不知，是正给他送了一桩好处！