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的第二场，以对手之年少，又是一介
流，居然没能立分胜负，于是爽快认输，
同时感于老兄弟莫壤歌淡泊弃剑，境界超然，遂折了金剑，从此退出江湖。
折断的后半截灵蛇剑，被须纵酒送给此战的对手，当是嘉许后辈，不无传承
之意。蛇舌状的分岔剑尖则一直在须纵酒处，搁在云山竹庐的酒瓮里，似被当成
酒杓使，蚕娘收埋须莫二
时，将其与须纵酒同
殉葬，以慰在天之灵。
这片「平安符」只能来自于后半截的灵蛇金剑。
剑片上的烧灼痕迹，代表它出自火场。虽无进一步的证据，但蚕娘活到这把
岁数，只同一处火场有关，她任
地视为是从邬家庄余烬中所得。
也就是说，持有后半截金剑的凶手，与灰衣——姑且当是殷横野——联手，
将邬家庄上下一百卅七
屠戮殆尽。蚕娘赶到时，误中灰袍的六极屠龙阵陷阱，
险死还生，却没能见到另一名剑手。剑片该是在灭庄的过程中受到激烈抵抗，金
剑再折，从而留在烧毁的火场。
萧谏纸的现场还原报告，明白指出剑手在庄内受挫的迹兆，强烈支持了这个
论点。
或许持灵蛇金剑的凶手，自觉无颜与郎相见，所以才……不，不对，不是
那样的。蚕娘想起在湖庄小岛上，冰火双丹即将巨
、炸毁一切之际，终舍下
郎的少，那无机质似的空
眼神。
剑手非因愧疚而避开蚕娘，更可能是受了伤，才未与殷横野一道。她非常痛
恨这种挫败感，即便予她挫败的对象本无此意，哪怕在旁看来根本不能称之为
「挫败」，依旧无法熨平凶手那异常扭曲的恨火。
设计蚕娘的殷横野，即是当年在湖庄发动儒门五部执令围杀吕坟羊兄妹的灰
袍，从而推断出蚕娘在湖庄拖到最后一刻才出手，不是为保护胤丹书，而是
「六极屠龙阵」对纯血的鳞族后裔有绝佳的克制之效，桑木
之主尤为其甚，故
须明哲保身。
这个
准的推论，几乎将蚕娘的命留在邬家庄的余烬里。
而焦灼的蛇剑碎片，终将蚕娘和云山两不修、湖庄殷横野连在一块儿。有什
么，能与这些产生
集？
将云山两不修一剑穿心当然是仇恨，虽然两位高自承失败，但在凶手心中
这绝非佳话，而是屈辱，只有扎扎实实将二打败才能洗刷。
「十年之功，并不足以消弭你和莫壤歌、须纵酒的实力差距……莫壤歌不运
内力，只以招式斗你，须纵酒于激战中随意抽身饮酒的从容，你最少要花二十年
的工夫，才能追上……」
——诱发杀意的，会不会就是我这几句无心的话语？
书斋里，蚕娘持剑片出神时，这样的念
无数次掠过心，既令郎心惊，
复令郎心痛。
能使凶手突
岁月之限，十年内攀至巅峰的，只有宵明岛的《天覆神功》。
但凶手发了毒誓，绝不拜
蚕娘门下，为得到秘笈，才与合作血洗邬庄。
待得武功大成，她一个回去找的，就是双双认输弃斗的须纵酒与莫壤歌，
只为证明自己真正胜过了这两，毋须嗟来之胜！
而负了她的薄幸男子，终究落得身败名裂，身死收场——
（丹书啊丹书，我们究竟……放出了怎样的一怪物？）
说不定……说不定在凶手看来，蚕娘正是一切不幸的根源，杀了银发郎犹
不解恨，须杀掉世上每一个她在乎的、欢喜心疼的，令她一无所有，带着悔恨
虚无死去，一如凶手带着虚无悔恨而活。
平安符——灵蛇金剑的碎片——是整个谜底缺失的最后一块，令蚕娘不得不
面对，多年来始终回避的问题与答案。
「……说！」银发郎将满腔愤恨全发泄在狼首身上：
「殷横野有没有告诉你，杜妆怜在哪儿？持这个信物，上哪才能找到她？这
些年她到底躲到哪儿去了？说！」
噗的一声剑片透体穿出，「笃！」没砖墙，面与墙齐，怕要用上钉凿才能
挖出。聂冥途倒地不起，再无声息，只余嶙峋的背脊起伏，血污逐渐浸透身下
垫。蚕娘一怔，意识到自己施力过猛，所幸昔
的畜生道之主命韧亦如牲畜，要
换了别个儿，眼下便是鱼死网的局面。
聂冥途的供不是什么可靠的铁证，不过对郎而言已十分足够。萧谏纸那
小子早去了几个时辰，该说耿、胡俩
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