使用的那些繁杂而又互相差异的字体，简化为一种“小篆”——以后更再进一步的简化为“隶书”这是中国历史上由政府所发动，对文字所作的第一次剧烈改革，使原来十分笨重的文字，变为灵活，是中国文化最大的一项跃进。最新地址Www.ltxsba.me更多小说 LTXSFB.cOm
其次赢政大帝规定标准长度（度）标准容量（量）和标准重量（衡）从此在中国境内，文字、尺寸、升斗、斤两以及车辆的
距，完全一致。
这件事奠定了中国
万世大一统思想观念的基础。
帝国的领导，上至赢政大帝，下至包括宰相李斯在内的高级官员，都
力充沛，具有活泼的想象力。
在本世纪（前三）十年中，他们做出比七十年代统一当时世界还要多的事，也做出几乎比此后两千年大多数帝王所做的总和还要多的事。
七焚书坑儒著名的赢政震撼，也发生在八十年代，他采用
力手段来对付儒家学派的崇古思想。
澎湃的学术思
中的四大学派：儒、墨、道、法，发展到本世纪（前三）道家本身没有组织，从不跟竞争。
墨家也告没落，没落的原因不是它的理想不好，恰恰相反，而是因为它的理想太好，要求太高；以致必须有一种殉道的极端宗教感
，才可以胜任，这不是每个都办得到的，不久就发生后继无的枯竭现象，逐渐在群中消失，只留下使敬仰的学说，供研究。
于是，实际上只有儒、法两家在对抗，两家的学者都渴望得到君主们的垂青，法家学派的方法是向君主分析利害，提出具体方案，使君主们悚然戒惧，不得不赋予权力。
儒家学派是拒绝谈利害的，他们只谈仁义，只对君主歌颂功德，使君主们在非常舒服的状态中，任用他们担任官职。
大黄金时代是法家学派当权的时代，在各国从事生死存亡的斗争中，儒家学派自然被排除于权力之门，不过这并不能使儒家学派灰心。
赢政大帝在九卿之一的“奉常”（祭祀部长）之下，设立数目不定的“博士”官员（祭祀部兼管教育）当时的博士跟现代的博士不同，当时的博士是国家最高的学术研究员，他们有优厚的薪水，地位仅次于祭祀部长，可以经常觐见皇帝，而皇帝也经常召见他们。
秦政府的博士，包括各学派的门徒和学者。
事实上只不过以法、儒、道三家为主，道家所以也被延揽，因为这时候道家已开始发展出来一个新的支派，这个支派跟
阳家结合，高举着李耳、庄周的招牌，捏造出姬轩辕也是他们的祖师爷之一，从事跟道家思想风马牛不相关的两件大的行动：一是他们宣称能够用火炉炼出使吃了可以永远不死的仙丹；一是他们宣称能够用同样方法炼出黄金。
言之确凿的不死药或长生药跟炼金术，足以打动任何的心弦。
这个新的支派，在本世纪（前三）和下世纪（前二）被称为“方土”即是一种高级巫师，以后发生的道教，渊源于此。
赢政大帝喜欢出巡，他的足迹几乎遍于中国各地著名的山川。
每次出巡，当然有一个庞大而威风凛凛的随从行列，博士也在其中。
每到一处，赢政大帝一定要建立石碑作为纪念。
石碑上夸耀他征服六国，统一世界的丰功伟业。
这正是儒家的拿手，著名的于纪元前二一九年立在泰山顶上的颂德碑，就是儒家学派的博士跟故鲁国的儒家学派的学者（儒生）的杰作，赢政大帝十分高兴。
于是儒家学派认为机会已到，遂进一步做了一件自信赢政大帝一定会龙心大悦的事，那就是他们建议赢政大帝分封他的儿子们到各地当国王。更多小说 LTXSDZ.COM
纪元前二一三年，博士淳于越正式上书给赢政大帝说：“从前商周两个王朝，立国都近千年（按，这是文化打手式的信
开河，事实上商王朝立国只有六百六十二年，周王国连洛阳那种卖九鼎的
子包括在内，不过八百七十九年，距千年都远得很）主要原因在于分封儿子兄弟，作为枝叶。发布地址Www.④v④v④v.US
现在陛下虽富有世界，可是你的儿子们却跟平民一样，一旦发生危险，便没有相救。
凡事不效法古，而能长久的，从没有听说过。
”——注意最后三句话，它表现出儒家学派的中心思想。
然而，这是对秦王朝那种眼睛只看未来的立国的挑战，宰相李斯反驳说：“五帝的制度不相重复，三代的制度不相抄袭。
各自使用各自的制度，并不是故意反古，而是时代前进，不得不如此。
陛下创立大业，所建立的是万世功勋，儒家学者愚陋，对此新的局面，不能领略。
淳于越所说的是两千年前三代时代原始社会的事，怎么能够效法？儒家学者不向时代学习，只一心一意崇拜古，用虚伪的言语打击真实。
