如今老和尚年纪大了，多年不开方配药了，来求签的，不过是求得心灵的安慰罢了。”
午阳道了谢，就开车带路往山上走。到了山上的村民家，大家下车看看那白皑皑的山
，都不想走了。
午阳说：“你们就在这里休息，如果晚上我没有回来，就在这里借宿好了。”
张丽辉说：“午阳，不就是一座这么高的山吗？一天还回不来呀？”
午阳说：“现在不是作假设嘛，能回来肯定赶回来的。预先告诉你们，是怕你们等得着急嘛。”
李文兰说：“午阳，我还是跟你去吧。想想我们刚开始，就是在山上的，想去重温旧梦呢。”
“这里有庙，怕亵渎了灵呢，还是算了吧。”
“好，你自己注意安全。”
这时这家的男主
和
主都出来了。男说：“老板，你放心上去，庙里手机打不通，佛教协会安装了座机的，有事就打我家的电话。中饭在庙里吃，回来吃晚饭吧。”
“好，谢谢大叔了。”
沿着小路爬山，倒也不是很累。山上的野
越来越少，都是一些云杉、松柏、松树，树上慢慢开始结冰了，在山下看到的白皑皑景象，原来是树上结冰的缘故。到了庙前，看到药王庙就是一座小庙，一排三间而已。门
有副斑驳的对联，还是勉强可以辨认：药医不死病佛渡有缘
进门就看见一尊菩萨。菩萨前面地上也一个黄绸包裹的蒲团，蒲团边有个功德箱，里面有几张块票、毛票。
午阳跪在蒲团上磕了几个。拿出两张红票子塞了进去。“请问有吗？”
声音不大，在空旷的佛堂里，还是蛮响亮的。
一个老和尚颤颤巍巍地出来，午阳赶紧去搀扶。让他在蒲团上坐下，午阳问：“老师傅今年高寿？”
“山中无岁月。施主，请问是求医、问药？”
午阳说：“无病无灾，游玩而已。”
“老衲看施主眉清目朗。身强体壮，断然不是泛泛之辈。施主可否实言相告。老衲结个善缘？”
“晚生是一介布衣，自幼读书习武，不知可否
尊师法眼？”
“施主
后有意于医药？”
“非不愿，实乃不能尔。”
“老衲去无多。恐传承断代，施主能代为接管，后传承他否？”
“责任重大，晚生惶恐。”
“无他，只是一部药典，一册医案，一个药园已矣。”
“非他，恐尊师所托非尔。”
“不然。凭施主不欺心，就可让老衲放心了。”
“晚生对医药兴趣乏乏。只是热衷功名利禄，断不敢接受尊师之命。”
“施主对医药缺乏兴趣，乃平常之事。如果能用所学帮解除痛楚。活无数，肯定就乐在其中了。再者，施主之相貌，乃多子多福之，如果择得一子嗣继承衣钵，必将使本门绝技发扬光大。老衲后继有，当含笑于佛国唉。”
午阳听到他这么说。知道他决心已定，推脱不掉了，“尊师，晚生只能勉为其难了，您就
给我吧。”
扶着老和尚颤颤巍巍起身，到了他禅房，老和尚拿出一个蓝布包袱打开，里面是黄|色包袱，再打开，才是两本书。午阳看到，一本厚的，应该是印刷书，薄的是手写的。
果然，老和尚打开厚书，“施主，此书是宣统年间刊印的，选录了一百单八种常用的植物药材，文字是老衲师傅撰写的，药材图画是老衲照着实物画成的。图画画得不好，只能说基本上可以辨认。文字撰写得很好，将生长环境、药理、药效和使用的多寡都列明了，使用时只要根据病
处方就行了。”
午阳说：“尊师，这些药材在药园里都有吗？”
“都有。根据用量的不同，使用的处方不同，栽种的多少也不同。用量多的栽种了3亩，少的只有1亩地。”
“尊师这里处在高山之巅，哪来的这么多耕地？”
“到时候会告诉你的。这里是36o个处方，是历代传承下来的。写明了症状、药物的名称和用量，区分了病的年龄，按老中青三个年龄段分别用药，还有病缓解或加重，应该增加或减少药物的品种、用量。实际上这是18oo个医疗案例，你如果熟记于心了，不说起死回生，也可以包治百病了。”
午阳翻了一下，就随手搁在包袱皮上面了，“尊师，您能告诉我药园的位置吗？”
“施主，恕我直言，不能告诉你药园了。这书你拿走就是了，老衲即将升天，留着也不知给谁，更不知道会不会被看重。药园就不一样了，这些药材都是凝聚了天地之灵气的
华，生长期是平常药材的好多倍，药效就更是不能以道里计了。如果施主挖了这些药材卖掉，就是一笔大财富了。这还在其次，最主要的，是糟蹋了这些药材。”
“尊师，要怎么样您才能放心给我呢？”
“
