第四百二十一章 不要靠近袁萧，会变得不幸（三）（为冉听花开加更1/1）

的诗词、古文，亦或是富有意的文艺片，它们很挑观众，既看创作者与观众之间的脑电波和缘分，又看观众自身的文化水平与修养，因此也就比较小众。只不过，那些真正喜它们的确实会非常用心地品味，挖掘更多的细节和内涵，度也就在这个过程中体现了出来。

广度与度某种意义上是相差极远的两个概念，许多作品都只能二者选其一，然后再去对标相应的受众群体。

然而，这并不代表就没有作品能合二为一。

那一类作品，便是阳春白雪与下里的结合，也就是俗称的“雅俗共赏”，叫好又叫座。纵观古今，这些作品无一不是脍炙的经典。

然而，当今的作品思想与受众是个怪圈，用字母来代指的话，就是思想上的广度为A，受众上的广度为B，思想上的度为C，受众上的度为D。

按照一般的客观规律，A跟B应该在一起，作品简单易懂，所以传播广，火遍朋友圈，七大姑八大姨都听说过；C跟D应该在一起，作品内涵刻，所以少部分能懂它的观众能品出味道来，热程度也。

这样AB加CD的分组，才是文娱中常用也应该有的现象，它确保了每一个层次的民群众都能够找到适合自己的音乐、小说、电视剧和电影等，享受神和文化上的快乐。而在这之中，若有BC这种既有广度又有度的经典作品，那就是绝对的品文娱。

结果让没想到的是，现在的部分作品怪就怪在最不应该结合的A跟D反而经常分在一处。

没什么思想内涵的东西，反倒有丝疯了一样的追捧，然后不断往里砸钱，把不走心的创作者捧得更高，让他们继续以理所当然的心态制造更烂的作品。

接着，这类“可复制量产、制造时间短、利益回报快且高”的摆烂作品就让资方尝到了甜，于是大家争相比烂，捞完就走，在钱堆上笑骂观众是“金鱼脑子，这次吃过了屎下次还会吃”。

这也正是以贺栩为代表的一系列文娱老愤怒的原因。

你说你做不到BC那样的品、经典也就罢了，现在连AB+CD都做不到，这不是越活越回去了吗？！

“我虽然也在网上调侃不要靠近袁萧，但我感谢他，感谢他这样的文娱创作者出现，让我知道原来我们龙国的文化作品还在前进，没有开倒车。”

知名影评方木泉在V博这样说道，“近年来碑票房双丰收的经典作品，继《囚笼》之后，我大胆地赌一把，必有《熔炉》！”

“期待曾欣慧琴导演的正式电影！期待袁萧的进步！期待秦绝的表演！”