- 全球废土:仙帝的避难所
- 苏牧刚觉醒前世身为仙帝的记忆,便跟着全地球人一起被拉入了一个末日游戏当中。饥饿、极寒、干旱、酷暑、暴雨、陨石等等无数的自然灾害,以及红月下肆虐的怪物,无不挑战着人类的生存极限!但很快,苏牧便发现,这个世界是有灵气存在的,他掌握的无数秘法仙术竟然都能使用!本书又名《仙帝的废土度假村》《确定该避难的是我?》《整个废土都是我的避难所》
- 晓烦躁
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“罗含章则是相对最贴近现实的一个。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址”朱子疏特地看了一眼观众席才继续说道,“看完《空碑》,得知秦绝的结局后,大部分的观众都会下意识将责任归咎于罗含章的怯懦,不齿他的行为,但又不得不承认,这正是普通
的反应。”
许多时候,文艺作品过于现实反倒会引起观者的抵抗,因为
物或
节诱使他们回忆起了自己曾遭遇或做过的事,强行挖掘出那些隐藏在记忆中的
暗面。
而
们又总是不愿承认、不愿面对这些负面,因此才会逃避、抗拒甚至愤怒。
观众愤懑之余,若是能设身处地地把自己代
到罗含章的角度,恐怕也会有不少
会做出和他一样的选择。
不敢牵扯进那些危险的大事之中,第一反应就是躲得远远的,以免引火烧身。
“罗含章在几年后写了一封匿名举报信,也暗示了他在这段时间里的挣扎与折磨。获悉一个重要的秘密,又无法宣之于
的感觉有多么熬
,想必一些观众朋友也能感同身受。”
朱子疏继续道,“纠结过后,罗含章试图复刻了文件袋里的内容,但只剩下模糊的印象,证据不足。或许,他这一举动只是为了让自己心安,无论结果如何,都能够从这份突如其来的
重责任感中脱离。但这又恰恰体现出了罗含章这个
是有勇气的,他没有回避一世。”
“至于林父,极善与极恶在他身上同时存在,被他
着的
自然幸运,而除此之外的
在他眼里只是陌生
,甚至算不上
。这又衍生出了一个问题:林柔,究竟是幸福,还是不幸?”
岳扬突然笑了笑,
话道:“这类作品现在不少,穷凶极恶的男主角唯独

主,所有的温柔和善良都留给她,也就是俗话说的‘我杀了别
,把他的钻戒抢来送给你’。”
“受众很多。”曾欣慧琴漫不经心地接话道,“观众觉得这种亡命天涯和恶中唯
的桥段
漫极了。”
这番话说得许多观众一阵不适,却又没办法反驳。
是啊,那么多
设与
节类似的言
作品有着大量的拥趸,换到《空碑》就叫“三观不正”、“内容致郁”了?
说句不好听的,不过是因为《空碑》把以秦绝为代表的无辜者所遭受的苦难明晃晃地展现出来了而已,
迫着观众不得不直面那些“恶”的部分。
如若不然,他们中的一部分兴许还在代
林柔,觉得能被这么多
全心全意地
着可真好啊,别
的事又有什么要紧呢?
朱子疏笑着给岳扬与曾欣慧琴打了个圆场,其实他们的观点都是一致的:并不是批评这类作品“不正确”、不应该存在,而是给观众做了个提醒——
各有所好可以,但不能太双标了。
“至于秦绝。”朱子疏想了想道,“无辜,又不无辜。”
“他只是个普通的、生活在明亮面的高中生,所考虑的仅是青春的这些事,学习、恋
,对成年
的世界都不甚了解。而这样的
,结局却是残酷的。
“然而,同样要考虑到的是,‘可怜
必有可恨处’,我们龙国有句半古语叫‘哀其不幸,怒其不争’,虽然用在这里重了些,但里面蕴含的道理是一致的。
“假若秦绝没有那么‘关心则
’,没有林父说什么他就信什么,那么兴许他就不会这么
率地陷
恶网。”
演员秦绝颇为赞同地点了点
。
朱子疏提到的问题都很尖锐,像剧中的秦绝,在当代通常都是被同
的那一个,假若有
骂他太傻,太轻信别
,这么惨也活该,那么立刻也会有另一批
过来反驳,嚷嚷着“不要受害者有罪论了,难道不应该骂罗含章和林父吗”。
秦绝甚至有点感慨,因为这样的争论是和平年代才会有的困扰。
只有当社会秩序还完好稳定时,
们才能够与受害者共
,站在他们的立场思考问题。
可放在末世里,现实的法则就是这么残忍。
一场战斗之后同伴递给你一瓶水,说“累了吧,快歇歇”,有的
笑笑推回去了,有的
心
一暖,接过喝了,然后被毒死了。
找谁说理?
又哪里有理?
在那样的环境下,
中的恶意被放大到了极致,“受害者有罪论”成了唯一的基调。
如果你天真,你傻,那你就是活该。
那时能把后背互相
给对方的,都是罕见中的罕见,分外难得。
秦绝微微吐了
气,对《空碑》有了更进一步的理解,也对如今的和谐社会更多了一份敬畏与珍惜。
唯有秩序与文明安然存在,
们才能相对安心地生存下去。
毕竟从某种意义上来说,“每个
都是弱势群体”。
今天还高高在上的
,第二天可能就会
产。
换而言之,每一份对弱小者的温柔,也都是对我们自己的温柔。
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